Ey müminler!  

İnsan hayatında en ağır gelen şeylerden biri, yüzüne kapanan bir kapının önünde durmaktır. Yahut uzun süre beklediği bir dileğin gerçekleşmemesi, peşinden yıllarca koştuğu bir rızkın kendisine nasip olmaması, kurtuluşu olarak gördüğü bir işe kabul edilmemesi, gönlünü bağladığı bir ilişkinin hüsranla sonuçlanması, evliliğinin gecikmesi, ticaretinin başarısız olması, yolculuğunun engellenmesi veya uzun emek ve umutlardan sonra bir projesinin çökmesidir. 

İşte o an kalp, sessiz ama derin bir acıyla şöyle haykırır: 

"Neden ben? Neden kapılar benim yüzüme kapanırken başkalarına açılıyor? Neden ben gecikiyorum da başkaları benden önce ulaşıyor? Neden bütün kalbimle arzuladığım bir şey bana verilmezken başkalarına kolayca veriliyor?" 

Ey Allah'ın kulları! Bu sorular, imtihanın acısıyla birlikte kalbe geldiğinde, tek başına imanın zayıflığının göstergesi değildir. Asıl tehlike, Allah hakkında kötü zanda bulunmak; hayatımızdaki her engeli bir aşağılanma, her gecikmeyi bir mahrumiyet ve her kapanan kapıyı Allah'ın kulunu reddetmesi sanmaktır. 

İşte burada nübüvvetin nuru devreye girer. Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem), yaralı gönüllere şu sahih hadisle adeta bir merhem sürer: 

انَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ مِنَ الدُّنْيَا وَهُوَ يُحِبُّهُ، كَمَا تَحْمُونَ مَرِيضَكُمُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ تَخَافُونَ عَلَيْهِ 

"Allah, sevdiği mümin kulunu dünyadan korur; tıpkı sizin de hastanızı ona zarar vereceğinden korktuğunuz yiyecek ve içeceklerden korumanız gibi." (Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş, el-Albânî hadisin sahih olduğunu belirtmiştir.) 

Allah size rahmet etsin! Bu büyük manayı iyi düşünün. 

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) "Allah korur (يحمي)" buyurmuştur. "Sadece engeller" veya "sadece mahrum bırakır" dememiştir; "korur" buyurmuştur. 

Demek ki, sizin mahrumiyet sandığınız şey gerçekte bir korunma olabilir. Kapanmış sandığınız kapı, aslında bir kurtuluş olabilir. Bugün sizi ağlatan şey, yarın sizi kurtaracak rahmetin ta kendisi olabilir. 

Biz sadece içinde bulunduğumuz ânı görürüz; Allah ise sonuçları bilir. Biz kapanan kapıyı görürüz; Allah ise o kapının arkasında neler olduğunu bilir. 

Biz bir şeyi nefsimizin arzusu, isteği veya geçici menfaati sebebiyle severiz. Fakat Allah, o şeyin dinimiz için hayırlı mı yoksa zararlı mı olduğunu, kalbimizi huzura mı kavuşturacağını yoksa kıracağını mı, bizi itaate mi yönelteceğini yoksa fitneye, dünya meşgalesine ve gaflete mi sürükleyeceğini en iyi bilendir. Bunun içindir ki Yüce Allah şöyle buyurmuştur:  

وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ 

"Olur ki hoşunuza gitmeyen bir şey sizin için hayırlıdır. Yine olur ki sevdiğiniz bir şey sizin için şerlidir. Allah bilir, siz ise bilmezsiniz." (Bakara, 2/216) 

Allah'ım! Nice sevdiğimiz şeyler bizim için şer oldu; nice hoşlanmadığımız şeyler ise bizim için hayır oldu. Nice gecikmeleri katılık ve mahrumiyet sandık; yıllar sonra onların rahmetin ta kendisi olduğunu gördük. Nice engellenmeleri terk edilmek zannettik; sonra bunun Allah'ın bizi koruması ve üzerimizi örtmesi olduğunu anladık. 

Mümin, olaylara sadece o anın gözüyle bakmaz; iman gözüyle de bakar. Bu göz, olayların arkasındaki Allah'ın hikmetini, engellemenin ardındaki ilâhî lütfu, musibetin içindeki rahmeti ve ilk bakışta görülemeyen ilâhî inayeti görmeye çalışır. 

Ey aziz kardeşlerim! 

Çevrenizdeki insanların hâline, hatta kendi hayatınıza bakın. 

Nice genç vardır ki, ömrünün mutluluğu sandığı bir ilişkiye sımsıkı bağlanmış; ilişki sona erince büyük acılar çekmiş, geceler boyu uykusuz kalmış ve kendi kendine: "Neden ben bundan mahrum bırakıldım?" diye sormuştur. Fakat günler geçince daha önce fark etmediği huylar ve kusurlar ortaya çıkmış; yıllar sonra ise şöyle demiştir: 

"Allah'a yemin olsun ki, eğer bu iş gerçekleşmiş olsaydı, ömrümün tamamı mutsuzluk içinde geçecekti." 

Nice insan da kabul edilmediği bir iş için üzülmüş, o gün dünyasının başına yıkıldığını sanmıştır. Fakat Allah daha sonra ona rızık bakımından daha hayırlı, gönül huzuru bakımından daha güzel ve dinini koruması açısından daha güvenli bir kapı açmıştır. O zaman da şöyle demiştir: 

"İşte şimdi o gün neden reddedildiğimi anladım." 

Nice genç kız evliliğinin gecikmesi sebebiyle kendisini mahrum sanmış, çevresindekilere hasretle bakmıştır. Sonra Allah onun için daha hayırlı, kendisine daha iyi davranacak ve dinini de kalbini de daha güzel koruyacak bir eş hazırlamıştır. O da bir süre sonra şöyle demiştir: 

"Hamdolsun Allah'a ki, istediğim şeyi istediğim zamanda bana vermedi." 

Nice yolculuklar engellenmiş, nice ticaretler ve anlaşmalar gerçekleşmemiştir. Sonradan anlaşılmıştır ki bu engel, büyük bir zarardan, ağır bir fitneden veya insanı helâke götürecek bir yoldan korunmanın ta kendisiymiş. 

İşte bu sebeple selef-i sâlihîn, Allah'ın takdiri karşısında son derece edepli davranırlardı. Olayları sadece görünen yönüyle değerlendirmez, daha ilk anda "Bu engel kötüdür." diye hüküm vermezlerdi. 

Ey Allah'ın kulları! 

Bazılarımız bir şeyi sadece gözüne güzel göründüğü için ister; fakat onun içinde gizlenmiş zehri göremez. 

Bazılarımız ise gecikmeden dolayı üzülür. Oysa belki de kalbi henüz istediği nimeti taşıyacak olgunluğa erişmemiştir. Belki zamanı henüz gelmemiştir. Belki Allah önce onu arındırmak, sabırla terbiye etmek, niyetini düzeltmek veya arzuladığı şeyle birlikte gelecek bir kötülüğü ondan uzaklaştırmak istemektedir. 

Ey müminler! 

Peygamber kıssalarında bizim için ibretlerin en büyüğü vardır. 

Allah'ın peygamberi Yusuf'u (a.s.) düşünün. Kuyuya atıldı, köle olarak satıldı, haksız yere zindana konuldu. Önünde birbiri ardınca kapanan kapılar, acılar ve ağır imtihanlar vardı. 

Bir insan o olaylara sadece o günün gözüyle baksaydı şöyle derdi: 

"Rahmet nerede? Ferahlık nerede? Allah'ın lütfu nerede?" 

Fakat Allah, kapanan bütün o kapıların arkasında onun için hayal bile edemeyeceği büyük bir kapı hazırlıyordu. Nihayet Mısır'ın hazinelerinin başına geçti, babasına ve kardeşlerine kavuştu; imtihan nimete, sıkıntı ise ikrama dönüştü. 

Bu sebeple Yakub (a.s.) şöyle demiştir: 

قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا ۖ فَصَبْرٌ جَمِيلٌ ۖ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ 

"Artık bana düşen güzel bir sabırdır. Sizin anlattıklarınıza karşı yardım istenecek olan yalnız Allah'tır." (Yusuf, 12/18) 

Ve Yüce Allah kıssanın sonunda şöyle buyurmuştur:  

إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ 

"Şüphesiz kim Allah'a karşı gelmekten sakınır ve sabrederse, Allah iyilik yapanların mükâfatını asla zayi etmez." (Yusuf, 12/90) 

Öyleyse düşün: 

Hayatındaki kaç zindan, Allah'ın seni büyük bir makama hazırladığı bir eğitim sürecidir? Kaç kuyu ise son sandığın hâlde, aslında yolculuğunun gerçek başlangıcıdır? İkinci kıssaya gelince; Allah'ın peygamberi Musa'nın annesini düşünün. 

Hangi anne yüreği, emzirme çağındaki yavrusunu nehre bırakması emredildiğinde buna dayanabilir? 

Olayın dış görünüşünde ayrılık, korku ve gözyaşı vardır. Fakat hakikatinde ise koruma, ilâhî plan ve ilâhî himaye vardır. 

Yüce Allah şöyle buyurur: 

وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ 

"Mûsâ'nın annesine şöyle vahyettik: Onu emzir. Başına bir şey gelmesinden korktuğunda onu nehre bırak; korkma ve üzülme. Çünkü biz onu sana geri döndüreceğiz ve onu peygamberlerden biri yapacağız." (Kasas, 28/7) 

Kalplerin ayrılık sandığı şey, gerçekte ilâhî korumaydı. Tehlike gibi görünen şey, aslında emniyetti. Nehre bırakılıyor gibi görünen bebek, hakikatte Allah'ın gözetimine ve muhafazasına teslim ediliyordu. 

Belki de Allah, elinizden bir şeyi alır ki, size ondan daha hayırlısını versin. Belki de sizden bir nimeti geri alır; sonra onu size daha temiz, daha güzel ve daha bereketli bir şekilde geri ihsan eder. 

Ey Allah'ın kulları! 

Mümin bu hakikati kavradığında, bazı arzuları gecikse bile huzur içinde yaşar; bazı kapılar yüzüne kapansa bile Allah'ın hükmünden razı olur. 

Bu, sebepleri terk etmek, tembelliğe teslim olmak veya çalışmayı bırakmak demek değildir. Aksine mümin gayret eder, sebeplere sarılır, elinden geleni yapar, istihâre eder, istişare eder ve Allah hakkında daima hüsnüzan besler. 

Sonra kader, istediğinin aksine tecelli ederse bilir ki bunun arkasında hikmet sahibi ve merhametli bir Rab vardır. O Rab, mümin kulu için ancak hayır olanı takdir eder; ister bu hayır hemen ortaya çıksın, ister daha sonra. Kul bunu ister bilsin ister bilmesin. 

Yüce Allah şöyle buyurmuştur: 

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ۝ ١٥٥ 

الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ۝ ١٥٦ 

أُولَٰئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ۝ ١٥٧ 

"Andolsun ki sizi biraz korku, açlık, mallardan, canlardan ve ürünlerden eksiltmekle imtihan edeceğiz. Sabredenleri müjdele! Onlar, kendilerine bir musibet geldiğinde: 'Şüphesiz biz Allah'a aidiz ve sonunda O'na döneceğiz.' derler. İşte Rablerinden bağışlanma ve rahmet onlaradır. Doğru yolda olanlar da işte onlardır." (Bakara, 2/155-157) 

Dikkat edin! 

Allah, "İmtihan edilmeyenleri müjdele." buyurmamıştır. Bilakis: 

"Sabredenleri müjdele." 

buyurmuştur. 

Demek ki müjde, imtihandan sonradır; aydınlık karanlıktan sonra gelir; telâfi ve ilâhî ikram, kırgınlıktan sonra gelir. Nice rahmetler vardır ki imtihan elbisesi içinde gizlenmiştir. 

Sonra bilin ki Allah bir kapıyı kapattığında, bu bütün yolları kapattığı anlamına gelmez. Belki de küçük bir kapıyı kapatır ki, sizin için daha büyük, daha temiz ve daha kalıcı bir kapı açsın. 

Yüce Allah şöyle buyurur: 

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ۝ ٢   

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ۝ ٣ 

"Kim Allah'tan sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder ve onu ummadığı yerden rızıklandırır. Kim Allah'a tevekkül ederse, Allah ona yeter." (Talâk, 65/2-3) 

Dikkat edin! Allah sadece "ona bir çıkış yolu verir" buyurmamış; aynı zamanda "onu ummadığı yerden rızıklandırır" da buyurmuştur. 

Yani insanın hiç aklına gelmeyen bir yoldan, hiç beklemediği bir kapıdan ve hesap etmediği bir nimetle ona ihsanda bulunur. 

Nice insanlar vardır ki tek bir kapıya bağlanmışlardır. O kapı kapanınca hayatın bittiğini sanmışlardır. Hâlbuki Allah katında kendileri için açılacak başka kapıları bilselerdi, gözyaşlarının ortasında bile tebessüm ederlerdi. 

Sözlerime burada son veriyor; kendim, sizler ve bütün Müslümanlar için Yüce Allah'tan bağışlanma diliyorum. O'ndan mağfiret isteyiniz. Şüphesiz O, çok bağışlayan ve çok merhamet edendir. İşte bunun için Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şu büyük hadisi buyurmuştur: 

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ؛ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ. 

"Müminin hâli ne kadar hayret vericidir! Onun her işi kendisi için hayırdır. Bu ise yalnız mümine mahsustur. Başına bir nimet geldiğinde şükreder; bu onun için hayır olur. Başına bir sıkıntı geldiğinde sabreder; bu da onun için hayır olur." (Müslim) 

Öyleyse mümin her iki durumda da kazançlıdır. Kendisine bir nimet verilirse şükreder; verilmezse sabreder. Önüne bir kapı açılırsa Allah'a hamd eder; bir kapı kapanırsa yıkılmaz. Çünkü bilir ki her şeyi yöneten Allah'tır. 

Allah'ın kullarına olan rahmetinin bir tecellisi de şudur: Kalpleri inciten bu acılar boşa gitmez. Allah onları günahlara kefaret, kulun derecesini yükselten bir vesile ve manevî arınma sebebi kılar. 

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: 

مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ، وَلَا وَصَبٍ، وَلَا هَمٍّ، وَلَا حُزْنٍ، وَلَا أَذًى، وَلَا غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا، إِلَّا كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ. 

"Müslümana yorgunluk, hastalık, keder, hüzün, eziyet veya sıkıntı isabet etmez; hatta ayağına batan bir diken bile yoktur ki Allah bununla onun günahlarından bir kısmını bağışlamasın." (Buhârî ve Müslim) 

Öyleyse, yüzüne kapanan bir kapının ardından döktüğün gözyaşları, kaçırdığın bir fırsat veya sonuçlanmayan bir iş sebebiyle duyduğun üzüntü; eğer bunları Allah rızası için sabırla karşılarsan, boşa gitmez. Bunlar gizli bir ibadet, Rabbânî bir arınma ve ahirette sevap terazini ağırlaştıracak birer vesile olur. 

Ey Müslümanlar! 

İnsanın bu hakikati kavramasına en çok engel olan şeylerden biri, kendisini başkalarıyla kıyaslamasıdır. 

Bakarsın biri senden önce evlenmiştir; biri senden önce işe girmiştir; biri senden önce zengin olmuştur; biri senden önce yurt dışına çıkmıştır; biri senden önce ev sahibi olmuştur; bir başkasının ticareti kısa sürede başarıya ulaşmıştır. 

Bunun üzerine unutursun ki her insanın kendine ait bir kaderi, her kulun kendine mahsus bir yolu ve her kalbin kendine özgü bir imtihanı vardır. 

Allah kullarını tek tip bir planla yönetmez. Kimi için hayırlı olanı ona verir; kimi için zararlı olanı ondan uzaklaştırır. Kimini olgunlaştırmak için bazı nimetleri geciktirir; kimine ise bildiği bir hikmet gereği erken verir. 

Dolayısıyla, bir nimetin çabucak verilmesi her zaman Allah'ın sevgisinin işareti değildir. Bir nimetin gecikmesi de her zaman Allah'ın gazabının göstergesi değildir. Malın çokluğu Allah'ın mutlaka razı olduğu anlamına gelmediği gibi, darlık içinde olmak da mutlaka Allah'ın hoşnutsuzluğu anlamına gelmez. 

Asıl ölçü şudur: 

Sana verilen nimet seni Allah'a yaklaştırdı mı? Yahut senden esirgenen şey seni Allah'a yöneltti mi? Nimet seni itaate mi sevk etti, yoksa seni Allah'tan alıkoydu mu? Mahrumiyet ise seni gafletten uyandırdı mı, yoksa seni Allah hakkında kötü zanna mı sürükledi? 

Ey Allah'ın kulları! 

Yüzünüze bir kapı kapandığında şu dört şeyi yapın: 

1. Kalbinizi tövbe ve istiğfarla Allah'a yöneltin. Belki bu gecikme bir eğitimdir; belki bu imtihan bir uyarıdır; belki de açılacak kapı, Allah'a daha samimi yönelişinizi beklemektedir. 

1. Meşru sebeplerin tamamına sarılın. Tembelliğe düşmeyin. Çünkü iman, çalışmaya engel değildir; aksine çalışmayı emreder. 

1. İstihareyi ve duayı çoğaltın. Allah'a ısrarla yalvarın; yalnızca istediğinizi vermesini değil, sizin için en hayırlısını seçmesini isteyin. 

1. Kader istediğiniz gibi gerçekleşmezse Allah'ın hükmüne razı olun. Kadere karşı çıkmayın, Rabbiniz hakkında kötü zanda bulunmayın. Samimi bir kalple şöyle deyin: 

"Belki de bizden esirgenen şey bizim için şerdi. Belki Allah geciktirdiği nimeti daha hayırlı bir vakte saklamıştır. Belki de bizi ondan daha hayırlı olana yöneltmek istemiştir." 

Bugün kalbi kırık olan herkese şunu söylüyorum: 

Evliliğin geciktiyse, Allah'ın seni unuttuğunu sanma. 

Bir iş başvurundan olumsuz cevap aldıysan, rızkının bittiğini düşünme. 

Bir ticaretin başarısız olduysa veya malî kayba uğradıysan, artık hayır kapılarının kapandığını zannetme. 

Hayatından, her şeyin olarak gördüğün bir insan çıktıysa, bunun seni helâke sürükleyeceğini sanma. 

Belki bugün seni ağlatan şey, yarın dinini koruyacak olan nimetin ta kendisidir. 

Belki senden uzaklaşan kişi, yanında kalsaydı seni yoracak ve helâke sürükleyecekti. 

Belki bugün geciken şey, tam da bugün gerçekleşseydi senin için ağır bir imtihan olacaktı. 

Çünkü Rabbin sana, senin kendine gösterdiğin merhametten daha merhametlidir. Senin gerçek maslahatını aklından daha iyi bilir ve bütün yaratılmışlardan daha ince bir lütufla seni gözetir. Öyleyse kalplerinizi Allah'a karşı hüsnüzanla doldurun ve sıkıntı anlarında daima şöyle söyleyin: 

"Rabbim! Eğer bu mahrumiyet Sen'dense, ben buna razıyım. Çünkü biliyorum ki Sen beni ancak korumak için mahrum bırakırsın; ancak beni olgunlaştırmak için geciktirirsin; bir kapıyı da ancak bana ondan daha hayırlı bir kapı açmak için kapatırsın." 

Dünya size dar geldiğinde şunu hatırlayın: 

Allah bir nimeti esirgerse, bunu rahmetiyle yapar; geciktirirse, hikmetiyle geciktirir; bir kapıyı kapatırsa, hiç ummadığınız bir yerden başka bir kapı açar. 

 

Allah'ım! Ey merhametlilerin en merhametlisi! Ey zayıfların Rabbi! Ey kırık gönülleri onaran! Ey müminlerin dostu! 

Senden, güzel isimlerin ve yüce sıfatların hürmetine niyaz ediyoruz: 

Bizim sevdiğimiz şeyleri, eğer hakkımızda hayırlıysa bize nasip eyle. Sevdiğimiz şey bizim için şer ise onu bizden uzaklaştır. 

Allah'ım! Kaderine razı olmayı bize nasip et. İmtihanlardan sonra kalplerimize sarsılmaz bir yakîn serinliği ver. Bollukta da darlıkta da Sana karşı hüsnüzan beslemeyi bize lütfet. 

Allah'ım! Bize rahmet kapılarını aç. Helâlinle bizi haramdan müstağni kıl. Lütuf ve ihsanınla bizi Senden başkasına muhtaç etme. 

Allah'ım! Kırık kalpleri onar. Sıkıntı içindekilerin sıkıntılarını gider. Kederlilerin gamını dağıt. Borçluların borçlarını ödemelerini kolaylaştır. Hastalarımıza ve bütün Müslüman hastalara şifa ihsan eyle. Vefat edenlerimize ve bütün Müslümanlara rahmet eyle. 

Allah'ım! Müslüman genç erkeklere ve genç kızlara salih eşler nasip eyle. Onlara hayırlı nesiller, bereketli rızıklar, huzurlu kalpler ve Senin hükmüne razı nefisler ihsan eyle. 

Allah'ım! İslâm'ı aziz eyle, Müslümanlara yardım et. Onların yöneticilerini ıslah eyle. Sözlerini hak üzere birleştir, ey âlemlerin Rabbi! 

Allah'ım! Peygamberimiz Muhammed'e, onun âline ve bütün ashabına salât, selâm ve bereket ihsan eyle. Âmin.